基于江苏职业教育的实践与思考
管理文化
学校的行政管理和业务管理是职业学校管理文化建构的主体。学校管理不仅具有规制的功能，还有引导和激发的功能，最具核心价值的管理文化应体现在宽容的精神、民主的态度和参与的意识。宽容，意味着容纳和接受不同的甚至相对立的意见、个性以及生活方式，倡导“存同求异”而不是“求同存异”；民主，反对的是唯书、唯上、唯大人之言，倡导个体的多样性、自主性和首创精神；参与，则是反对当“看客”或“旁观者”，倡导能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感付诸行动。这种宽容、民主和参与的管理文化，将从根本上营造一个有利于师生创新的文化，从而更好地培养学生的自信、自觉、自立、自强，使他们成为具有丰富个性、独立见解和自我管理能力的人。制度是学校的文化契约，也是学校管理文化的最高状态。制度是一种刚性文化，而文化是一种柔性制度，两者是一种互为依存的关系。彼得·圣吉提出，要用教育的理念改造企业、要用企业的理念改造教育。职业教育要体现“职业性”的类特性，反映在学校文化制度建设中，需要借鉴和引入企业文化，反映企业思维、感觉和行为的规范准则主要反映在IS09000质量管理体系、IS014000环境管理体系和SA8000社会责任管理体系上。这种规范准则可以通过校训、校史、校歌等加以吸纳、呈现和弘扬。
职业学校的文化表达
美国社会学家戴维·彼普诺认为，文化由三个主要元素构成：第一，符号、意义和价值观，这些都是用来解释现实和确定好与坏、正确与错误的标准：第二，规范准则，或者对一个特定的社会中人们应该怎样思维、感觉和行动的解释；第三，物质文化，实际的和艺术的人造物体，它反映了非物质文化的意义。文化表达是文化蕴涵的外显化，集中体现在学校的文化标识上，而成为学校外显的视觉和听觉形象。职业学校在实践活动和精神活动中形成的丰富多彩、色彩斑斓、各具特色和个性的文化标识，承载着学校及其专业的职业性的深度、地域性的广度和历史性的厚度，成为学校文化百花园中的一朵奇葩。
物质性文化标识
它是职业学校物质层面文化的集中体现，是学校“硬性文化”，主要指充分反映职业教育特征、本校特点和行业企业要求的、具有视觉冲击力和吸引力的文化环境及其文化陈设，主要分为建筑（包括景观性建筑、地标性建筑、园林建筑、特色建筑等），雕塑（包括主题性雕塑、纪念性雕塑、装饰性雕塑，功能性雕塑、陈列性雕塑等），标示（包括定位性标示：系牌、班牌、实训室牌、路牌等，引导性标示：介绍牌、指示牌、地图牌等，警示性标示：安全警示牌、提醒牌等）以及校徽校服等。以上文化标识所反映的都是职业学校文化的物质载体，它不仅是学校历史记忆的一部分，更是当下教育的重要载体和内容，发挥着全时空育人的作用。
江苏省扬州商务高等职业学校以“扬州三把刀”雕塑文化为标识，积极推进工业文化进学校、企业文化进教室、专业文化进现场、高雅文化进宿舍、素质文化进社团，融铸校园的文化精髓，全方位、立体式地建构了传统文化与现代文明交相辉映的富有地域特色和职教特质的校园文化，在社会上树立起一块独特的校园精神符号。
常州刘国钧高等职业技术学校以“三品石”寓意“人品、作品、产品”的职业教育内涵，寄托学校对学生“豁达、坚韧和争先”人格发展的目标期待。“三品石”与校园的草坪相映成辉，让人感受到既像高耸入云的山峰，又像矗立在波涛汹涌中的礁石，给人以宁静而高远的意境，打造出一个全新的区域文化新业态。 |
